{"id":9729,"date":"2019-02-02T18:15:02","date_gmt":"2019-02-02T17:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/unser-quartier.de\/stadt-bergheim\/?p=9729"},"modified":"2019-02-02T18:26:00","modified_gmt":"2019-02-02T17:26:00","slug":"alaaf-zesamme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unser-quartier.de\/stadt-bergheim\/2019\/02\/alaaf-zesamme\/","title":{"rendered":"Alaaf zesamme!"},"content":{"rendered":"

\u00dcber den Ursprung des organisierten rheinischen Frohsinns<\/strong><\/span><\/p>\n

Das Wort \u201eKarneval\u201c kommt vom lateinischen \u201ecaro\u201c (Fleisch) und \u201eelevare\u201c (aufgeben). Die Fastenzeit l\u00e4utete den Verzicht auf Fleisch ein: Von Aschermittwoch bis Ostersonntag durfte nichts Tierisches mehr auf den Tisch \u2013 40 Tage lang. Davor schlug sich das Volk noch mal t\u00fcchtig den Bauch voll und feierte ausgelassen. Schon im alten Rom gab es Feste, bei denen sich die Leute maskierten und die Rollen tauschten: Sch\u00fcler wurden zu Lehrern, Chefs zu Untergebenen. Daher kommt wohl auch der Brauch, dass die Frauen am Weiberdonnerstag die Rath\u00e4user st\u00fcrmen und die Macht \u00fcbernehmen.<\/span><\/p>\n

Im 14.\/15. Jahrhundert kamen Wettk\u00e4mpfe und Umz\u00fcge dazu. Doch der Karneval verkam immer mehr: Angesichts der vielen Pr\u00fcgeleien und des schlechten Benehmens wurde der Spa\u00df von den Franzosen, die damals das Rheinland regierten, verboten. 1823 beschlossen ein paar K\u00f6lner, den Karneval zu retten: Sie gr\u00fcndeten das \u201efestordnende Komitee\u201c und lenkten den Fasteleer in organisierte Bahnen. Ein Jahr sp\u00e4ter rollte der erste Rosenmontagszug durch K\u00f6ln.<\/span><\/p>\n

Einzig in S\u00fcd-Deutschland regte sich Widerstand gegen diese Form rheinischen Frohsinns: In Schwaben und im Schwarzwald sind die Jecken bis heute bei den alten Narrenkleidern und Masken geblieben. Dazu gibt\u2019s was aufs Ohr: Ihre Schellen und Peitschen machen einen H\u00f6llenl\u00e4rm.<\/span><\/p>\n

Was hei\u00dft eigentlich Alaaf?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eAlaaf\u201c wird jetzt wieder im Karneval aus vollem Herzen gerufen. Zumindest bei uns in K\u00f6ln, Bonn und in Aachen \u2013 bei den anderen Jecken hei\u00dft es \u201eHelau\u201c. So wie die einzelnen Narrenregionen streng die Begriffe Karneval, Fastnacht und Fasching unterscheiden, ist auch ihr Schlachtruf ein anderer: Wehe, man wird in D\u00fcsseldorf, Mainz oder M\u00fcnchen mit einem \u201eAlaaf\u201c auf den Lippen erwischt. Was das \u201eAlaaf\u201c eigentlich hei\u00dft, wei\u00df man nicht so genau. Im Mittelalter gab es einen \u00e4hnlich klingenden Trinkspruch. \u201eAl af\u201c \u2013 alles hinunter \u2013 prosteten sich die Zecher bei ihren feuchtfr\u00f6hlichen Gelagen zu. Im 16. Jahrhundert ist in einer Bittschrift des F\u00fcrsten von Metternich einmal von \u201eC\u00f6llen al aff\u201c die Rede \u2013 was so viel wie \u201eK\u00f6ln \u00fcber alles\u201c bedeutet. Und da einmal hochleben lassen nicht genug ist, muss man den Spruch mindestens dreimal wiederholen.<\/span><\/p>\n

Auch die Herkunft des Wortes \u201eHelau\u201c ist umstritten: Wahrscheinlich ist es die Verballhornung des kirchlichen Jubelrufes Halleluja.<\/span><\/p>\n

Wie auch immer: <\/strong><\/span><\/p>\n

Das Online-Team w\u00fcnscht eine jecke Zeit!<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dcber den Ursprung des organisierten rheinischen Frohsinns<\/strong><\/p>\n

Das Wort \u201eKarneval\u201c kommt vom lateinischen \u201ecaro\u201c (Fleisch) und \u201eelevare\u201c (aufgeben). Die Fastenzeit l\u00e4utete den Verzicht auf Fleisch ein: Von Aschermittwoch bis Ostersonntag durfte nichts Tierisches mehr auf den Tisch \u2013 40 Tage lang. Davor schlug sich das Volk noch mal t\u00fcchtig den Bauch voll und feierte ausgelassen. … <\/p>\n

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